什么人不能去清东陵
好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“什么人不能去清东陵”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。
1.清东陵地宫，清东陵和清西陵哪些地宫开放
2.去河北遵化清东陵玩，要注意些什么？
3.清东陵被盗解说，清东陵墓2次被盗时 盗贼的理由是什么
4.古代有哪些人，在去世后是连祖坟都入不了的？
清东陵地宫，清东陵和清西陵哪些地宫开放
清东陵和清西陵哪些地宫开放
清东陵更值得一游！！！首先是葬着乾隆，他的陵墓地宫是清朝里最奢侈精致的。第二是葬着慈禧，虽然被盗过，可依然可以看出当初的庞大规模。而且，那里的很多地方都值得一去。刚才说的都开放了地宫，而清西陵好像并没有开放地宫。东陵还有康熙的景陵，顺治的孝陵，裕陵的妃园寝，还有孝庄的昭西陵，都是开放的。
清东陵和清西陵都是清朝的帝王陵墓，只是葬着的皇帝不同。相比之下，不论是规模还是下葬的帝王名气，都是东陵更好些。 建议去的时候找个导游，里面很大的，有导游也更明白些。也不贵，大概100左右，可以陪同一天。 我们一家刚去过，服务态度也很好，就是那的饭店贵一些，建议自己带一些就好了 清东陵有几个地宫开放？清东陵现在开放四座地宫：
裕陵地宫（乾隆皇帝+2位皇后+3位皇贵妃）、裕陵妃园寝中的纯惠皇贵妃地宫（纯惠皇贵妃、继皇后）和容妃地宫（容妃--香妃）以及菩陀峪定东陵地宫（孝钦显皇后--慈禧太后）。
如果去清东陵旅游能不能进地宫的？去清东陵旅游是可以进入地宫的，至2012年9月，清东陵已开放9处景区，包括7处陵寝，2处其他。分别是顺治孝陵，康熙景陵、乾隆裕陵，慈安普祥峪定东陵，慈禧菩陀峪定东陵、裕陵妃园寝、孝庄文皇后昭西陵和二郎庙、慈禧陵神厨库。
清东陵于1661年（顺治十八年）开始修建，历时247年，陆续建成217座宫殿牌楼，组成大小15座陵园。陵区南北长12.5公里、宽20公里，埋葬着5位皇帝、15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主共161人。
清东陵1961年被列入第一批全国重点文物保护单位，2000年11月被列入《世界遗产名录》，2001年1月被国家旅游局评为全国首批AAAA级旅游景区。2015年10月被国家旅游局评为国家5A级旅游景区。
扩展资料：
门票信息：
一、旺季
1、成人联票108元/人
包含景点：孝陵主神路、裕陵（乾隆）、定东陵（慈禧）、裕妃园寝（香妃）、孝陵（顺治）、景陵（康熙）、二郎庙。
2、特殊群体联票为54元/人
包含景点：孝陵主神路、裕陵（乾隆）、定东陵（慈禧）、裕妃园寝（香妃）、孝陵（顺治）、景陵（康熙）、二郎庙。
适用人群：60周岁—69周岁的老人（持有效证件）
学生（持学生证，全日制本科（含本科）以下。不含研究生、进修生）。
二、淡季
1、成人联票80元人
包含景点：孝陵主神路、裕陵（乾隆）、定东陵（慈禧）、裕妃园寝（香妃）、孝陵（顺治）、景陵（康熙）、二郎庙。
裕陵（乾隆）单陵票40元人
定东陵（慈禧陵）单陵票40元人
2、特殊群体：联票54元人
包含景点：孝陵主神路、裕陵（乾隆）、定东陵（慈禧）、裕妃园寝（香妃）、孝陵（顺治）、景陵（康熙）、二郎庙。
适用人群：60周岁—69周岁的老人（持有效证件）
学生（持学生证，全日制本科（含本科）以下。不含研究生、进修生）。
去河北遵化清东陵玩，要注意些什么？
清东陵门票通票120元，好像可以用2天。如果没有自己的车，做好走路的准备。
景区里面有吃的，偏贵一些，满族山庄的八大碗很好吃，还有玉米面的野菜包子。
住宿好一点的话可以住景区的三星级宾馆，御苑山庄，价钱算是比较公道的，好像是200块多一点。
也可以住农家，不过我没住过。
建议：一定要请导游，要不门票白花，没人讲估计自己看不出什么门道来。
如果是学生、军官的话，带上证件，可以半价，省不少钱呢！
必看的景点：乾隆裕陵的地宫（有地下佛堂美称）；慈禧定东陵的地上建筑，非常之奢华，大部分木料是用的黄花梨木。
清东陵旁边还有个4星级景区，万佛园。里面有佛祖弟子阿难的舍利，并且十分金碧辉煌，奢华程度让人忍不住联想当年慈禧定东陵。
因为是由陵园开发成景区的，所以门票超便宜，要想看舍利，只要20、30块的样子吧。
好像周围还有上关湖和汤泉。上关湖基本就是游泳，坐坐快艇什么的，一般；汤泉没去过，泡温泉的地方，很向往来着。
清东陵被盗解说，清东陵墓2次被盗时 盗贼的理由是什么
1、陵区景点较分散，要抓住重点。主神道（既通往顺治陵寝的甬道）两侧景点集中，有看头。2、康熙陵外卖主要陵寝景点的通票，成人票120 元一位，去时别忘带有关证件，如学生证、老年证、军官证、记者证等。
3、定陵位于陵区最西端，陵区正在维修，很荒凉，黑导游纠缠的最厉害，主建筑进不去。
4、三皇庙没多大意思，其中地宫和五百罗汉山都是复原的东西，别作为旅游的重点。
5、值得一去的是康熙、慈禧陵，这两处去了其他再转就没意思了。
6、附近还有盘山、蓟县独乐寺、古长城等景点，其中古长城值得一去。
7、东陵很大面积几十平方公里，治安还行，来时注意有很多黑导游，让烧香呀买东西什么的包括黑出租。
古代有哪些人，在去世后是连祖坟都入不了的？
清东陵墓2次被盗时 盗贼的理由是什么
刚刚找到资料也可印证贪婪的驱使：
1945年12月22日，月黑风高，伸手难见五指。昌瑞山下震耳欲聋，刀枪闪亮的一场新战斗冲着康熙皇帝的景陵打响，300多双罪恶的手伸向景陵地宫，对康熙皇帝拖骨暴尸。经过三昼夜的“激战”，终于拿下了景陵地宫这个“碉堡”，搜出了珍宝几大口袋。王绍义洋洋得意地说：“我们所挖的几座陵，就数这景陵的宝物多，不次于慈禧、乾隆的陵啊！”张尽忠也乐不可支：“好东西比孙殿英得的还多呀！” 王绍义一伙本来就是土匪、无赖、盗墓贼，干将们贪婪成性，打的招牌是“救济贫民”、“按股分配”，却又导演出一幕又一幕分赃大火拼的丑剧。张尽忠心狠手辣，坚持在孝东陵分定陵和景陵的宝物，这里距他家近，一旦打起来也有退身之地。面对众多的珍宝，众人你拿我抢的乱成一锅粥，最后以比枪法打孝东陵殿檐上的 *** 定输赢分宝物。另外张尽忠和王绍义还设下圈套，事先安排好人，听见枪响就冒充军分区敌工部的人来敲门过问，又由他张队长出面应付过去，最后自然得宝最多的是王绍义和张尽忠。 好事不出庄，坏事乱嚷嚷。“要发财去盗墓，一夜成为暴发户”，这股邪风迅速蔓延到陵区的四周邻舍。平时游手好闲、不务正业的人见状，纷纷走上这盗陵生财之道。 八区的赵子新带领10多名区小队队员和民兵一夜间把景陵妃园陵寝一座贵妃陵盗了。 关会增、贾正国一起挖掘了康熙的双妃陵 穆树轩同贾井满把裕陵园寝里的香妃墓掘了。 王绍义父子又钻进裕陵园寝连盗两座妃子墓…… 整个清东陵14座陵寝，157人的墓几乎无一幸免。 古代的皇陵——宝藏的象征 <br>盗陵墓者被冠以再好的名声也是盗，可是从史实来看，为财而盗的可能性最大，说与清 *** 的腐朽有关系并不贴切！ <br>并且，古今中外盗墓都是大罪，并被人们冠以最低劣的人格，有人感冒天下之大不违可以说完全是利益的驱使，人性贪婪的最有利表现。 <br>我所收集到的两次盗东陵。 <br>孙殿英为了粮饷钱财——开始盗墓 <br>1928年正是军阀混战，国穷如洗，民不聊生的荒乱年月，不属 *** 正规军的杂牌军孙殿英部，被蒋介石另眼相看，克扣孙部粮饷。部下官兵已半年没有发饷，其军心浮动，常有开小差的事情发生，上峰若再不拨粮款，恐怕开小差的更多，甚至有哗变的危险。部队这一严峻的形势，迫使孙殿英不得不苦思着“解药”。蓦地，一个罪恶的念头在他脑海萌发——“盗墓去！” <br>黄金仲、王绍义——盗康熙大帝景陵的人 <br>与上次盗景陵不同，这次盗陵由黄金仲独自一人指挥。按事先的分工，由王绍义等人指挥盗掘惠陵、定东陵，由于自己不太懂古陵的建筑结构，指挥失误，故此进度迟缓，心中焦灼。 <br> <br>经过几天的挖掘，他们终于将定陵的地宫打开，然而就在打的同时，就听见有人大叫：“天呐，不好了，地宫里有毒气！”随着一声惊叫，刚打开地宫入口的人们潮水般退下。霉气逐渐散尽后，人们渐渐安静下来。这时，黄金仲命令下属要不惜一切代价，进入地宫，炸开石门！就在这时，参与盗定陵的一个小头目来向黄金仲汇报一个非常不妙的消息：定陵的地宫有积水！ <br> <br>听到这个，黄金仲十分吃惊与懊恼，他本以为炸开石门后，劈开棺材，就能将宝物轻而易举拿到手，谁知在地宫里又发现滔滔大水，他浓眉紧蹙，胸中再次燃起烦躁的怒火。 <br> <br>然而，所谓魔有魔法，贼有贼招，地宫的积水并没阻止了盗贼的步伐，为了能够顺利地得到地宫的宝物，这伙盗贼转身到隆恩殿香案顶上拿下大匾，再加上两扇紫檀门板，稍一捆绑，竟然做成一个竹伐，一个小时后，这伙亡命之徒坐着“船”划进咸丰和萨克达氏的棺椁前，跳上棺椁，挥动利斧、劈棺扬尸，将随葬物品洗劫一空。 <br> <br>盗墓者的下场 <br> <br>清东陵第二次大规模被盗，引起了当时清朝遗老遗少和普通百姓的极大愤慨，也受到冀东行署高度重视，他们不惜一切代价抽调得力干将破获此案。不同于孙殿英盗东陵的不了了之，这次冀东行署很快就将盗陵的主犯赵连江、李树音等人在景陵大碑e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333234303761楼前就地正法。首犯黄金仲事发后畏罪潜逃，在国统区内被军统特务抓获，投进监狱，终了此生。主犯王绍义在1951年3月被遵化县人民 *** 依法处决。清东陵第二次大规模盗陵的众犯终于得到了应得的惩罚，相信东陵内的各位大清皇帝应该也瞑目安息了吧！ 清朝皇陵是否被盗1、康熙皇帝，景陵
在惊人动魄的1928年7月那场东陵大盗案期间，景陵地面建筑就已残缺不全，一些木件多有盗损。 据后来负责重殓的宗室载泽等记忆，景陵小碑亭周围柁云均失，天花板丢失3块，神厨库门窗均失，枋檩柱有失落，东西朝房门窗坎框枋全失，东西班房木架全失，墙坍塌，隆恩门匾额失，门扇上门钉全失，枋子天花板全无，隆恩殿石栏有毁，隔扇、坎框、窗棂、天花板全失，神龛全失，佛楼隔扇丢失4件，琉璃门坎全失，铜缸仅存有1件，宝城明楼的门窗隔扇天花板全失，枋子不全。 尽管如此，由于当时的民风还比较纯朴，景陵地宫还未发生像慈禧、乾隆那样的掘棺扬尸大案。 可是，到1945年日本投降，国共正处在开战前夕，时局动荡，东陵一带沉寂了多年的盗匪便又开始活跃起来。这样，景陵地宫便遭到了灭顶之灾。 1945年8月，当地人某土匪带许多人来到景陵，在陵院内拆了一大堆砖，也未能进入，于是派出不少人站岗，让精明强干的人整整刨了一夜，才得以进入地宫之中。由于正处雨季，地宫内积水很多，当盗匪们来到金券中时，看到许多棺椁。盗贼急切地用斧劈棺时，棺内突然冒出火来，当场烧伤了2个人，吓得匪徒们四散而去。过了一会儿，看看没什么支静，盗匪才再次进入地宫之中。 从景陵盗走的珍宝很多，其中最著名的要数康熙帝的殉品“九龙玉杯”了。九龙玉杯为玉质，长方形，高3公分，宽4公分，长6公分，有盖。玉杯4角各有二龙戏珠，共8条龙，把手为1条龙，合计9条龙。这件名贵的酒杯，只要盛满洒，就可以从杯里看到9条翻转的蛟龙，似在翻腾的大海中追逐嬉闹。传说康熙年间，杨香武曾3盗九龙玉杯而未果。康熙帝死后，将这件名贵的酒杯带入棺中。 这件珍品后来落入当地一名田姓盗墓者手中此人盗墓前与同伙约定，只要这件宝物，经多方努力工作，这名盗墓者交出了九龙玉杯。可是，时光流转，九龙玉杯现已不知下落。 景陵这次被盗开后，由于一直未封住地宫入口，加之无人管理，以后又多次被“扫仓”，珍贵文物已荡然无存。 为了打击盗陵犯，震慑犯罪， *** 极为重视这次盗陵事件，派出专门干部处理此案。那些盗陵案犯纷纷落网，其中，有6名重犯被 *** 于市之后，押往景陵大碑楼，执行枪决。 虽然这些犯罪分子被正法了，可那些珍贵的文物却流落各地....... 2、乾隆皇帝，裕陵 孙殿英在盗慈禧陵寑的同时，另一路士兵也在盗掘乾隆皇帝的裕陵。怪事就是从这里开始…… 谁挡门！ 盗墓贼在顺利打开乾隆裕陵前面几道门后，最后一道门怎麽打也打不开，用粗树干撞门也无济於事。士兵情急之下，只好将其炸开。石门炸开后，士兵惊讶地发现了一个天大的奇事，裕陵内葬有乾隆和孝贤纯皇后、哲敏皇贵妃等6人，其他五个棺椁都在石床上，唯独乾隆的"走"了下来，将石门死死的顶住，以致士兵无法将门打开。 让士兵无法理解的是，当年乾隆沉重的棺椁安置到地宫石床上后，为确定风水线，校准龙脉最旺的方位，在棺的四角放了四块很沉的龙山石。这四块龙山石牢牢的固定乾隆沉重的棺椁，为何乾隆的棺椁会独自"走"了下来。 有专家认为这是渗漏进地宫的地下水产生浮力作用，将乾隆棺椁漂起所致。但…其它五具为何不动？ 裕陵被盗之后，重e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333335333732敛者描述了他进入乾隆地宫时所见到的悲惨情形…… 「我持灯进入地宫，见有白骨数节浮於泥水之中，不能辨其是男是女，其情状比西太后陵凄惨百倍。」 未腐化的女尸！ 后人随后重敛尸骨，发现墓中6具尸骨只剩4个头骨，尸骸全碎。而一具压在石门下的棺椁里，重敛者找出一具头骨，因为骨骼较大，判断是乾隆头骨。找到乾隆头骨后，只剩一人头骨没找到。棺椁里众人找遍了也不见踪影，人们猜测可能被盗墓者带出了地宫。就在人们快要放弃寻找时，令人吃惊的事情发生了 ！ 在地宫西北角的深水里浮现出一具完整的女尸，面目如生，令人惊异。根据推断，这具女尸应该是孝仪皇后。死后被追封为孝仪皇后的她，是嘉庆皇帝的生母。这位孝仪皇后死于乾隆之前，同处一个地宫，为何唯独她的尸骨保持如此完好？遗老们心中大惑不解。 遗老心中疑惑尚未解开，又一个问题让他们困扰不已，那就是如何区分那些散乱骨骸的身份呢？讨论了数日，最终决定合葬一棺，此举开创了有清以来帝后妃同葬一棺的惟一特例。重新葬完慈禧、乾隆帝后妃遗骨后，人们盖上残缺的棺盖，掩闭石门，再将隧道完全填封。直到20世纪七八十年代，这两座地宫才再次被打开清理。 不过同样的"鬼挡门"怪事在1975年又发生了一次！考古专家清理乾隆裕陵地宫时，乾隆的棺椁这次又"走"了下来，它顶着了石门，起到了自来石的作用，让人无法顺利进入裕陵地宫。 1984年，清东陵文物管理处对乾隆和慈禧两陵进行了整理。开棺结果验证了当年清遗族重殓时的记载。 3、咸丰皇帝，定陵 上次盗景陵不同，这次盗陵由黄金仲独自一人指挥。按事先的分工，由王绍义等人指挥盗掘惠陵、定东陵 ，由于自己不太懂古陵的建筑结构，指挥失误，故此进度迟缓，心中焦灼。 经过几天的挖掘，他们终于将定陵的地宫打开，然而就在打的同时，就听见有人大叫：“天呐，不好了，地宫里有毒气！”随着一声惊叫，刚打开地宫入口的人们潮水般退下。霉气逐渐散尽后，人们渐渐安静下来。这时，黄金仲命令下属要不惜一切代价，进入地宫，炸开石门！就在这时，参与盗定陵的一个小头目来向黄金仲汇报一个非常不妙的消息：定陵的地宫有积水！ 听到这个，黄金仲十分吃惊与懊恼，他本以为炸开石门后，劈开棺材，就能将宝物轻而易举拿到手，谁知在地宫里又发现滔滔大水。 然而，所谓魔有魔法，贼有贼招，地宫的积水并没阻止了盗贼的步伐，为了能够顺利地得到地宫的宝物，这伙盗贼转身到隆恩殿香案顶上拿下大匾，再加上两扇紫檀门板，稍一捆绑，竟然做成一个竹伐，一个小时后，这伙亡命之徒坐着“船”划进咸丰和萨克达氏的棺椁前，跳上棺椁，挥动利斧、劈棺扬尸，将随葬物品洗劫一空。 4、同治皇帝，惠陵 土匪王绍义率匪众打开同治帝后惠陵的地宫大门，将尸体从劈开的棺椁中拖出来时，只见那位倒了一辈子 霉的同治皇帝只剩一把枯骨。匪众们将金银珠宝抢夺一空，扬长而去。 经过一番艰苦的努力，共捕获匪众300多人，其中有6名罪大恶极的匪首，被押赴景陵大碑楼前枪决示众。遗憾的是，这次盗陵的最大匪首王绍义却逃之夭夭，直到5年后，才被当地公安部门捕获并枪决。 据民国三十五年（1946）四月二十二日《 *** 》略载：“三十四年十二月清三陵被盗，一、同治惠陵，棺两口。一同治，一陪妃，尸体俱面目如生。金棺前供桌上同治翠印一、金表一。棺内外珠宝、玉翠、金属等品，用麻袋装出，再用香炉量分，金子约二十余斤。” 又据民国三十五年五月二十九日《华北日报》略载：“惠陵盗犯供词略称：三十四年十一月间，奉司令命，征集民夫挖掘惠陵，用炸药把石门炸开，第一层有四个架子，分列两旁。一边是皇帝翠印一颗、皇后翠印一颗，一边是书籍及印刷板之类。第二、三层没有东西。第四层有棺两个，用斧锤等将棺劈开，由皇棺内取出半斤重金墨匣一方、重四两金八卦一个、美国赠品四边镶白珠可走半年之金表一个、朝珠白缂各两串、二十四颗的白珠子两串、翠扳指一个、金火盆一个、翠烟袋一支。在后棺内取出凤冠一顶，白玉镯、金镯各一对，翡翠、珍珠、玛瑙及木质朝珠各一串，重三两金九连环一件，凤凰簪子一件，玛瑙扳指、金镶白珠戒指、翠牌各一个，长翠簪一件，其他零星物品无法统计。” 惠陵被盗后，由于东陵当时处于无人管理状态，盗口一直到1952年清东陵成立文物保管所时才堵砌上。由于洞口长期未堵，当地许多百姓都到地宫里看过。当地流传说：惠陵地宫里那位娘娘指皇后阿鲁特氏的尸体一点儿未烂，面目如生。她浑身被扒得 *** ，肚子被剖开，肠子流了一地。社会上盛传这位娘娘是吞金死的，他们为了取金子，把娘娘的肠子从头到尾撸了一遍。 任过当年蓟县公安局局长、调查、处理过“1945年事件”的云光，就专门撰文记述过当年几座清陵被盗后的情况，这里摘抄一段其在惠陵内的所见： “······当时景陵、惠陵均已被盗，先去景陵，发现洞口里有水和乱条石，就没下去，又去惠陵地宫，手执着火把，一道钻进地宫的有唐建中、李和民、赵蔚（均为警员）等，地宫过道里空空荡荡，几道石门前一无所有，进到最里面，看到两具棺椁。同治皇帝居右，只剩一把骨头了，也没有什么衣物，皇后居左边，皇后尸体没烂，有长发，衣服被扒光，俯身躺在棺内，棺前还有一些**的丝织碎片。我们出来时，让当地民兵、干部将洞口堵上。时过两三天，又有民兵、干部来报告，说娘娘(皇后阿鲁氏)从棺中被拉出来，腹部也被剖开了，从肠子里把金子取走了，传说皇后生前是吞金死的。” 5、光绪皇帝，崇陵 崇陵是清朝第九代皇帝光绪的坟墓。它是我国最后一座帝陵墓，也是西陵四座帝陵中惟一打开地宫并对外开放的一座。 1938年秋季，一伙不明身份的军人盗掘了崇陵地宫。传说，崇陵被盗是当年参加过修建工程的人所为。还有的说是当地一股匪徒所为。崇陵地宫究竟被谁盗劫？我们访问了当地一位了解内情的高龄老人。他说1938年秋，正是兵荒马乱之际，日本军已占领了易县城。西陵作为皇陵，已没有了过去那威严的八旗护陵兵，成立了皇室后裔和日本人组成的警备大队，名义上是护陵，实际上是为日本人办事，专与 *** 作对。当时西陵附近有一位青年人，抱定抗日救国心，但对 *** 没有认识，不愿投奔 *** ，也不愿投奔 *** ，自己找了邻村几个亲戚朋友，准备成立一支队伍打日本，但手中又没有枪支，怎么办？几个人一合计，决定盗掘珍妃墓。当他们去珍妃墓的第二个晚上，看见大约有一个营的军人奔向崇陵，第二天早晨就看见从崇陵出来的路上有盗墓者留下的痕迹－－绫子布等琐碎的东西。崇陵被盗了，那批队伍究竟是何人，至今仍是一个解不开的谜。 据发掘资料记载，当年盗墓者从方城月牙城内罩壁前撬开墁地砖石，凿开地下油灰浇铸的城砖，掘一深洞。盗洞高99厘米，宽146厘米，洞深到墓道底墙礤以下23厘米，穿过了封门墙最底层，再向上翻挖便进入地宫隧道券，而后又用杉杆木片拨开各道石门的顶门石，进入金券。 至1980年挖掘时，发现在地宫石门上留下了盗墓人用工具撬门的痕迹，四道石门均为东扇门被打开。墓室内光绪皇帝的棺椁正面被锤斧凿开一个大圆洞，光绪皇帝的脚被拖到棺外，遗体已腐烂，骨骼尚连为一体，贴身穿的衣服腐烂不堪，残留两节发辫，脚上没有鞋，头上没有冠，随身佩带的装饰以及棺内的所有随葬品全部被盗掘一空，只有左手握有一件翡翠套环和两件玉石。 隆裕皇后的棺椁被破坏得非常严重，隆裕的遗体和服饰全部腐烂，只有局部的骨头露在外面，装饰品和随葬品几乎被盗光。清理地宫时，发现隆裕的右肋下有小荷包一枚，内装各种珍珠二百余件，手中握有玉石一块。 光绪棺内围五色织金梵文陀罗尼缎和各色织金龙彩缎共十三层，围帐上的梵文有的保留较完整，经专家鉴定，所书文字为藏文咒语。隆裕棺内围帐三层，紫色织金梵文。两具棺椁均为珍贵的楠木所做，外椁内棺，棺置于椁之中，棺四壁书梵文经咒。 光绪皇帝的椁和棺是被盗墓者用锤斧凿开的，死者头向北，盗洞是在死者脚部的棺椁档板上，棺椁上的洞东西长1.10米，高85公分。 6.最后是慈禧的墓被盗。 清东陵康熙墓被盗了吗一个是清东陵一个是清西陵
东陵葬的是顺治，康熙，乾隆，咸丰，同治 西陵葬的是雍正，嘉庆，道光，光绪和宣统的为盖好的陵寝 著名的东陵夜盗事件主要是盗的康熙，乾隆和慈禧太后的陵寝，西陵被盗的光绪和珍妃的陵寝 清东陵15座陵寝全被盗，但孙殿英只盗了其中2座，余下13座是被谁盗的？河北清东陵是清朝皇室陵园，葬着数百位满清皇族，同时也是中国现存最大的帝王陵墓建筑群。众所周知，清东陵一共发生了两次大规模的盗掘事件，第一次是1928年，当时孙殿英以军事演习和剿匪（当时清东陵的守卫者，为了生存，一些人不得不选择落草为寇）为借口，盗掘了乾隆和慈禧的陵寝。
虽然孙殿英当时仅仅只盗了两座陵墓，但却震惊了整个中国，可事实上，孙殿英的这次盗墓，与第二次清东陵被盗比起来，却是小巫见大巫了，因为e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333431373166清东陵第二次被盗的陵寝有十一座。
王绍义是清东陵第二次被盗的头目之一。在孙殿英盗清东陵之前，王绍义只是清东陵附近一伙土匪的小头目，后来这伙土匪被孙殿英剿灭，王绍义便隐居到清东陵西侧的新立村，做起了一个弹棉花的手艺人。
945年，日本战败投降，清东陵再次失去了保护（溥仪当时设立了专门的警署对其进行保护），这时王绍义便看到了机会，他拉拢了当时清东陵的守卫（守卫很薄弱）和附近村庄的几名小官，随后便带着附近的几十个村民，对定陵、孝东陵等进行了盗掘。
后来王绍义等人盗墓的事情还是传出了一些风声，为此王绍义等人以重金将张尽忠拉下了水（时任冀东军区十五分区对敌工作部部长）。
张尽忠被拉下水后，王绍义等人的盗墓活动更加猖獗，据事后调查，清东陵一共有十一座陵寝被盗，附近的村民至少有上千人参与了盗墓，每个人最少都分得了一两件宝物，而王绍义、张尽忠等头目分得的宝物更多。
最终王绍义、张尽忠等人相继伏法，由于他们盗掘的大部分文物都已经出手了，所以被追回的文物少之又少，但无一不是国宝级的。
乾隆皇帝的五尺龙泉剑在清东陵被盗后，究竟落到了谁的手里？乾隆的龙泉剑一开始是被国民革命军的军长孙殿英盗出东陵的，这个军长十分缺德，看着清 *** 倒台，就想着发死人财。龙泉剑被盗出之后历经四个主人，最终这把剑在经历了一场空难之后只剩下剑身，随后便下落不明。有人说是被丢到了戴笠墓中，但是细细想来可能性不大。最大的可能就是被某个隐形富豪私家收藏了，这些富豪不想泄露宝剑的消息，寻常百姓是不可能知道的。
五尺龙泉剑是乾隆皇帝随身携带的宝剑，这把宝剑剑柄比一般的剑长很多，并且上面还精雕了九条金龙，雕工精良，宝剑上还镶满了各色各样的宝石，每一颗都价值连城。这把龙泉剑非常锋利，头发放在上面立刻就能被削断。这把宝剑是新疆地区的部落送给乾隆的贡品，乾隆收到宝剑后非常喜爱，把宝剑命名为龙泉剑，并且在他死后，特意要求后人一e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333431366432定要把这把剑送入陵墓中。
孙殿英盗了东陵之后获得了大量财宝，本以为自己盗墓没几个人知道，但是没过多久就被人捅了出来。孙殿英就用这些财宝贿赂 *** 官员，他本来想把这把宝剑上交给蒋介石，于是就委托戴笠转交。戴笠虽然眼红，但是知道自己吃不下，就让心腹马汉三送给蒋介石。谁知马汉三太贪，想把宝剑卖给溥仪清皇室，不巧的是被日本人抓了，这把剑就落在了川岛芳子的手中。之后川岛芳子为了保命便把宝剑交给了马汉三，希望能保住自己的性命。
这把剑回到马汉三手中之后就被上交给了戴笠，戴笠想亲自把宝剑送给蒋介石，就坐上飞机兴冲冲地飞往校长身边，谁知马汉三在自己飞机上装了炸弹，最终戴笠死于空难，这把宝剑被发现时也只剩下剑身。
还有一种说法就是戴笠下葬之时有人把断成两截的龙泉剑随手丢到了戴笠墓中，用十几吨水泥封死，但是这种说法显然没道理，这么宝贝的剑，是个人应该都认识，何况是跟戴笠混的人，所以这把剑最大的可能就是被人私藏了。
清东陵哪些皇陵被盗过？ 慈禧，乾隆除外清东陵是清朝的三个皇家陵寝之一,清东陵位于遵化市西百北昌瑞山南麓，从公元1661年（清顺治十八年）始建孝陵，到1908年菩陀峪建东陵（慈禧陵）全工告竣。历时近两个半世纪的时空，在这期间，先后建起了度皇帝陵5座，皇后陵4座，妃园寝5座，公主园寝1座。在这15座陵寝中埋葬着5位皇帝。（第知一帝顺治，第二帝康熙，第四帝乾隆，第七帝咸丰，第八帝同治），15位皇后，136位妃嫔，3位皇子，2位公主，共161人。有单体建筑580座，神道总长14500米陵园面积为78平方公里。
顺治的孝陵是清东陵唯一没有被盗的陵墓道 全陵内区以第一帝顺治陵墓——孝陵为中心，其他陵墓依次分列两旁。东侧有顺治皇后孝东陵，康熙皇帝的景陵；西侧有乾隆皇帝的裕陵及裕妃园寝，咸丰皇帝的定陵及咸丰皇后的定东陵。此外，在东南部有同容治皇帝的惠陵。在大红门外东侧有昭西陵。 清东陵15座陵寝全被盗，但孙殿英只盗了其中2座，余下13座是被谁盗的？河北唐山清东陵共有15座陵园，是中国现存规模最宏大帝王陵墓建筑群。但不幸的是陵墓前后遭到了3次“大洗劫”，我们熟知的“东陵大盗”孙殿英就参与其中，他盗走两座最富有的陵墓：乾隆皇帝的裕陵和慈禧太后的定陵。而剩下的13座陵墓是谁盗走的呢？
东陵大盗所有人都认为是孙殿英，虽然孙殿英这样的做法是不齿的，但世人将盗窃东陵的罪名全部安在了他的身上，其实这样是不对的。
其实十五座陵墓孙殿英不过盗了两座，剩下十三座的盗墓者为什么没有孙殿英名声大呢？
盗墓行动初期，光是找入口就花费了孙殿英大量功夫.经过千辛万苦来到了乾隆的陵墓，宫中e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431366338金碧辉煌一下子就迷住了众人，只要是物品他们就会带走。后来，来到了慈禧的地宫但入口十分坚固，孙殿英不得不使用炸弹将其炸开。清朝晚期掌权人的慈禧，一生奢侈无比，陪葬的宝物更是数不胜数。最出名的莫过于慈禧嘴里的那颗夜明珠，而慈禧陵墓中的珍宝无一幸免都被盗走了。此次盗墓用时整整七天七夜，当时孙殿英还征调县里三十来辆大车，这些大车的作用当然是用于运载这些宝物。
1945年是中华民族盛大的日子，因为在这一年中国人将日军侵略者赶回了老家，但在这一年还有一个大事件，那就是清东陵第二次被盗，这件事情是敌工部长张尽忠领导了近一千人盗墓事件。张尽忠用炸药一层一层的炸开陵墓将这些古代坚硬的石门，暗器全部轻而易举的破除。张尽忠是非常聪明的，每挖掘清东陵的一处墓葬，就会让一只鹅进入，如果长时间不出来就说明里面有毒气，放上十天半个月在开始盗墓，所以盗墓也是要动脑子才可以的。
时至今日，那些被盗的宝物以及盗墓者很多依然下落不明。
希望以上回答能帮到大家，满意请采纳，谢谢。
理由(2)盗贼(1) 关于葬入祖坟的资格，我首先想到了清东陵和清西陵的一个小细节，那就是清朝帝、后陵墓至道光以后就没有了“二柱门”，这是位于陵墓正门和“石五供”中间的石柱门，道光以后之所以没有了这种设置，就是因为道光之后的掌权者皆丧失了国土，包括慈禧太后。这就是清朝帝王之家的入葬规矩，丢失国土者没有资格设置“二柱门”，这与题中入祖坟的资格有着异曲同工之效。所谓入祖坟的资格，无非就是考虑祖坟的风水和对后世的影响
“葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之使有止，故谓风水。”——《葬书》
我国古代丧葬是非常讲究的一件事，不仅礼仪繁琐，且对坟墓的选址看重风水，尤其是一个家族的祖坟选址，必须经过风水大师勘探，名门望族的祖坟皆不惜重金定穴，这些丧葬礼仪和祖坟风水也一直穿插于中华文化当中。如我们现在所说的“五服”，主要指的是亲戚间的远近关系，而它的由来却是丧葬期间的“斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻”五种孝服，在传统丧葬礼仪中，男子穿不同的孝服为死者守孝，这个差异便是根据男子与死者的关系而定，故而演化成现在亲戚间的亲疏远近。
祖坟的选址也是如此，自古便有风水宝地的说法，古人认为祖坟的风水直接影响了家族以及后代的命运，故而选址尤其慎重。一旦祖坟的地理位置定下来后，就会围绕祖坟的风水定下诸多规矩，如祖坟之上不得有带刺的树、祖坟的四个方位不得有拐角或者水渠插入等。封建帝王有时会为了国运从祖坟下手，如明末摧毁金国的皇陵，意在斩断女真人的龙脉，保大明江山永固，这种行为看似迂腐，但也说明风水的影响在我国古代深入人心。
古代祖坟的风水也不光表现在坟墓本身，在长期的文化积淀中，很多种死者是对祖坟风水不利的。限制亡故者葬入祖坟的主要依据是婚嫁子嗣、死亡原因、职业影响。
婚嫁子嗣
“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”——《元史·列女传》
一般来讲，男子未婚而亡没有资格入祖坟，男子未婚在古代被看作耻辱，适婚年龄的男子娶不到老婆属于光棍，这种人去世后入祖坟会影响后代的昌盛。一般人家会给男子另立一个坟头，而在大户人家，这种另立的坟头被称作孤坟，也会影响家族后代昌盛，故而在大户人家会以冥婚解决这个问题。如三国时期，曹操爱子曹冲未婚早亡，曹操便下聘已死的甄**做为曹冲的妻子，把他们合葬在一起，而据曹操墓的发掘来看，曹冲坟属于安阳魏王陵系，故而说明冥婚解决了入祖坟的资格问题。
同样于女子未婚去世者不得入祖坟，这个很好理解了，因为女子是要嫁人的，女人一般是随丈夫入男方祖坟，并与丈夫合葬居多，还有陪葬、殉葬等形式。所以如果女子未出嫁便去世的，一般人家则远离祖坟另立“姑女坟”，女儿嫁不出去在古代也是一个耻辱的事情，排除外祖坟之外也是避免影响后代女子的婚嫁。为了解决女子孤坟的问题，在明末清初形成了名为“搭骨尸”的特色丧葬办法，即乡里乡亲之间，有男女未婚者去世的，搭伙儿下葬，男女双方家里结为亲家，称“骨尸亲”，趁着夜间把白事儿当喜事儿办，与此同时，入葬之后还要举行合婚祭，男、女双方的父、母等家属边哭边道“大喜”，也属实奇葩！
子嗣情况是决定能否入祖坟的重要因素，古代称“不孝有三、无后为大”，男子婚配后没有子嗣的可以通过兄弟过继，这种过继就是保留男子入祖坟的资格。而女子享受不了这种过继的红利，如果不能生育，最大的可能是被休，即满足休妻制度“七出三不去”中的“四十九以下无子，不合出之”，其次就是入不了男方家祖坟。
死亡原因
古人对死亡不仅恐惧，而且敬畏。所以死者的死亡原因对入葬祖坟的影响较大，其中横死者不得入祖坟形成一个潜规则，这也是受佛教文化传播的影响，即因果报应、善恶轮回，皆会对子孙后代造成影响。
“是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。”——《地藏经》
佛教里说的横死最主要的是非命死，即本不会死，但最终还是死了，如小病不治转成大病无救而终，这种死亡原因一般不会限制死者葬入祖坟。佛教中的横死还包括牢狱之灾至死、因杀戮过重突然暴毙、火灾、溺水、兽咬、坠崖、投毒、饥饿这八种。除此之外，古人比较在意的横死如女子产子时死去，这对丈夫和家族大为不利，一般不准入祖坟；又如患恶疾而亡，这对后代健康成长不利，不入祖坟。
再如幼子早夭的，自古的风俗讲究认为早夭的人属于天谴而亡，埋进祖坟会对这个家族以后的运势不吉利；自杀者则属于阳寿未尽而自己了断，是逆天而为，且属于大不孝，故而也不得入祖坟。这些因素也因人而异，但大部分汉族丧葬习俗会遵从，包括满清入关后，也学习汉人丧葬习俗，很多皇帝陵墓的地宫配殿里明明留下位置，却尝尝空着也不入葬后妃，其中就有这方面因素。
职业影响
古人职业影响入葬祖坟的资格主要是从两个方面来看，一是与子嗣、死亡原因有联系，二是与古代尊卑礼教有关系。
封建社会中，男子是宗族的附庸，女子是男子的附庸，男子的传宗接代是一个家族的任务与责任，如果男子从事的行业不能够另其担当传宗接代的任务，那么他就无法葬入祖坟，这与上述的子嗣原因雷同，例如太监、和尚。和尚本就属于寺庙体系中的职业，和尚去世自有寺庙安排，与家族并无干系；而太监在服役时间到期后，几乎无法回到家族生活，他们不仅无法传宗接代，而且是不完整的另类，古代社会中，若非家中贫困，谁也不会愿意做太监，这个职业既可怜，又可悲。
乞丐这个职业在古代并不是单纯的贫困潦倒之人，据史料记载，宋代时就出现了职业乞丐，他们是有组织有纪律的职业团体，但这部分人就是典型的不孝之人，即《孟子》里说的“惰其四支”者，这类人不论是社会地位，还是封建礼教，都是家族中的耻辱，是无法入葬祖坟的。
说到社会地位，就不得不说我国古代流行的“三教九流”的说法，正如《礼记》所说“棺有厚薄之度，人有贵贱之分”。三教顾名思义是指儒释道三教，九流则通过社会发展及分工而分为上中下三等，对于社会行业也有“三教九流、五行八作”的说法，这就体现了我国古代社会的行业尊卑，许多行业是遭人唾弃和看不起的。
基本说来，不受人待见的职业总结为：一流戏子，二流推，三流王八，四流龟，五剃头，六擦背，七娼，八盗，九吹灰。二流推指的是车夫一类的职业，王八就是巫婆一类跳大神治病的职业，龟就是指半夜敲钟的更夫。
戏子不用多说，在古代最受唾弃的职业，他们是无情的代表，也是富贵人家的玩物，一个家族如果出了一个戏子，那便是家族的耻辱。值得一提的是古代娼妓并不是一类人，娼是出卖肉体，在红楼工作，而妓只是卖艺，在青楼工作，所以古代大户人家娶青楼女子，没人说娶红楼女子，由此看来，妓与戏子算是一类职业，同样不受待见，即使被娶入大户人家，也入不了大户人家的祖坟。
跳大神的巫婆与相士、算命先生属于同一种，他们往往存在泄露天机的问题，这类人在阳间饱受追捧，而到阴间要受到制裁，所以入不了祖坟。再说一下剃头匠，这在古代是一个非常特殊的行业，古人讲“身体发肤受之父母”，减掉头发如同割下头颅一般，三国时期曹操的座驾踏入农田，他便削发代替削首，以明军纪，可见剃头匠干的是如同“杀人”的买卖。与此相似的就是刽子手和屠夫，这两大职业是真正的杀戮过重，此类人不宜入祖坟。
综上，古代许多职业限制死者入祖坟，主要是封建思想造成的，放眼今天，过去的戏子类似今天的娱乐明星，反而成为社会的上流阶层，这也得益于社会的发展与进步，物质文明充足的今天，人们更加追捧精神文明。
好了，今天关于“什么人不能去清东陵”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“什么人不能去清东陵”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。